人物
时段
朝代
古籍库 集部
   鱼又玄(共一卷/)

   吕岩(四卷以/下仙)
   孙思邈
   叶法善
   张果
   许宣平
    成真人
   
朱子真
   申欢 (第 171b 页)
   (岭迷高迹云林隔太虚窥亭但萧索倚杖空踌/蹰应化辽天鹤归当千载馀宣平归庵见壁诗)
   (作/此)
一池荷叶衣无尽两亩黄精食有馀又被人来寻讨著
移庵不免更深居
  成真人
(第 4a 页)
成真人
者不知其名亦不知所自开元末有中使自岭
外回谒金天庙神奠祝毕戏问巫曰大王在否对曰不
在中使讶其所荅诘之 (第 4a 页)
曰关外迎 成真人
耳中使遽使 (第 4a 页)
子)方诸青童南极紫元王夫人俱作歌
又杨君梦游蓬莱山有石庆安张诱世许玉斧丁玮宁
俱作诗此外青灵大君西 成真人
王小有真人王方诸
东华灵妃太微玄清左夫人禁元中郎将辛玄子定录
中候茅季伟俱有诗
周子良为华阳弟子有保 (第 2b 页)
姑即翁之乡其精英所笃为名山大泽足以
当翁者而祝之曰郡之东不有称华盖者乎是帝之所
宫第十八者也其洞曰容 成真人
之所繇真也辅之者
不有称积谷者乎其洞曰丹霞真人之所乘蹻也南不
有称吹台者乎翁家子晋之所游憩者也其更南 (第 19b 页)
曰谁为卿为是言丞相曰祁真人上叹
异之故丞相亦不久在相位而真人由丞相得封号矣
既得封当居京师时大都新城 成真人
买地以筑屋在 (第 16a 页)
   紫霄观碑
紫霄观在赣雩都紫阳山崇文广道纯德元阳赵真人
之仙蜕在焉真人宋燕王德昭之后世家浚仪大父仕
元为安成令因家安 成真人
生有异质博通诸经欲取
进士未果行而神人警之以梦遂绝意荣进请于父愿
入道往从郡之有道者曾尘外学得清微灵 (第 61a 页)
钦定四库全书
 霞外诗集卷四      元 马臻 撰
  大德辛丑冬内醮礼 成天师真人
亲奉上旨祈雪
   继沐感通谨赋七言律诗称贺二首
金殿深沉晓仗寒鼓钟三奏列仙班祥开宝墠玄风洽
道在清 (第 1a 页)
名山之号。封南岳夫人。后为洛阳山 成真人。
因为立祠。土
俗号阿夫神。原夫镐京疏社。公高克勤于小物。参墟命族。
毕万连休于大名。丞相之匡翌汉庭。 (第 15b 页)
造作。理之体也。随遇发见。理之用也。然而理之动静。非有面貌肢体运奔而结伏也。则不可以禅家之存想精魄而 成真人
之闪烁者。同日语矣。此处极精微。惟另加察识。更以见教。
本体之体。如非体用之体。则性之为心体者。果非 (第 358H 页)
  其四
太极须看动静机。天机发用甚精微。自从会得此机后。粗气胸中顿觉稀。
十月宗讲时。感兴。
老婆心切后生虑。耿耿长宵梦不成。早鸡喔喔一声唱。达境群鸡争和鸣。
感兴。用玉山旧韵。
冲漠先天罔有垠。浑然一体粹然真。生生变化斯为易。妙妙良能即是神。其理赋人名曰性。在心全德目云仁。天人一也元无间。克己纯仁乃圣人。

次王鲁斋韵
生来诗句不求闻。老去胡为却好吟。世上功名情已断。经中义理味尤深。两仪透得神明气。一贯方知古圣心。欲识此翁閒咏乐。须从秋月万江寻。
述怀
万事皆关一命字。死生荣辱不须忧。但修职分当为事。庶几生前寡过尤。
和甲孙人字韵
早年要作圣贤人。到老犹为伎俩人。从此工夫百倍人。前头或可 成真人。
和福臣拨悯韵
天将大地多般理。担负自家一个身。正处中行依太极。仁民爱物是阳春。切磋到后心逾爽。诚敬 (第 380H 页)